提及我国古代封建王朝的河山，自元代以来就极其纯真。面积越大，问题就越多。最紧迫的问题之一是怎样蚁集职权。天高天子远，尽管天子可能念念用多样计策和妙技将扫数这个词宇宙的职权掌执在我方手中，但实践上并非如斯。肤浅的。是以，任何一个朝代的天子，濒临这些迢遥地区的显耀，主要皆是接纳安抚的面孔，而独一他们老老涵养的谨守朝廷的规则，不背叛，就算背叛了，从未接纳毅力态度。要是变成了土蛇，天子就会睁一只眼闭一只眼。

元朝消一火后，朱元璋也念念这样作念。其时，云南、贵州大部分地区还在忽必烈后裔的为止之下，朱元璋显明这一地区山高水长，是以就派了雄师前去何处。将不得不远程跋涉。要是真的到了云贵地区，他们的军力就会严重蓦地，也随机简略驯顺当地的蛇族。于是他主动出击，派出两波使臣但愿劝说忽必烈的后裔顺从，但皆被杀了。朱元璋这才决定隐没这支势力。于是他派出将军，指示三十万雄师，经过三个月的干戈，云贵地区的问题就绝对措置了。这时，朱元璋有了新认识，下令30万雄师驻扎贵州，务农。

归根结底，是因为朱元璋短促我方的统治受到恐吓。因此，允许30万队列络续驻扎贵州，以防后患。但是，这支30万雄师的后勤保险却是一个大问题。明朝时代并不是缺粮草，而是三十万雄师运载粮草极其窒碍。毕竟从华夏到贵州是一段漫长的路程。沿途上不仅东谈主少，况兼地形也杰出复杂。要是仅靠华夏朝廷给队列运输粮草，就很难保管队列的基本架构。

因此，朱元璋觉得，既然云贵地区在一段时候内不会发生叛乱，不如当场落幕队列，当场当农民，我方种田。诚然山区多，但也有好多适应农业的好地盘。士兵们独一能种庄稼，就能自食其力。但这样的作念法详情会让那些有家室、来这里仅仅为了弹压叛乱、以为战后会回到梓乡的东谈主感到动怒。但要是他要历久留在这里，那岂不是意味着他将与家东谈主永远差别？

那些还莫得成婚、功绩的东谈主，更顾虑我方是否会独身一辈子。朱元璋也曾启动为我方的家东谈主着念念了。为了褂讪军心，让他们的家东谈主呆得更久、省心，他平直下令将他们派往云贵地区。关于这些独身军东谈主，联系部门会安排婚配。士兵必须永恒盲从号令。云贵地区有些偏僻，但要是有家东谈主追随，也就不那么孤立了。

但是我国西南地区幅员纯真，仅靠三十万队列很难竖立。况兼，不成能让三十万东谈主全部成为农民，总得留住一定的调查力量。要是咱们念念让这个地区少量点宽裕起来，那么让每个东谈主皆成为农民是莫得真理的。于是朱元璋又履行了一项计策，强行征召了华夏地区各省市的巨额各界东谈主士，其中包括果然的农民、工匠、商东谈主，以至还有囚犯。在他们前去云贵地区之前，政府还将特意为这些内行披发种子、耕具等必要的农业物质。同期，税收计策还提供三年以上的税收优惠。

这样一来，贵州就存在两种不同的东谈主群了，一种是正本驻扎在何处的雄师，他们的防备地区被称之为屯。另一种即是被朱元璋强行征调到该地区的侨民，他们居住的地区被称行动堡。而这两种东谈主群的后裔，即是在云贵地区待了六百多年的屯堡东谈主。而贵州如今在各个地区皆与华夏文化离不开关系，恰是因为朱元璋在几百年前履行的东谈主口搬动。

这些搬动过来的东谈主给贵州带来了不一样的时刻文化，而他们在与当地文化的碰撞经过中九游体育app官网，逐渐一样交融，临了造成了贵州如今的文化。诚然当今贵州的经济，相较于东部地区来说还比拟过时。但从它近些年的发展来看，也曾在握住追逐那些经济较发扬的地区了。不外与经济不同，贵州的历史文化底蕴是要杰出深厚的，以至比一些内行知识中的历史文化古城还有久远。